♤5강-그리스도의 인격(소요리 문답 ) 한성기목사

 

 

 

 제5강 -10월28일(월) 20:00. 2013년

 

  지위가 높지도 않고 부자도 아닌 은빛드보라 오늘도 여전히 공사다망의 하루를 보냈다.

      그러나 오늘은 참 기쁜날이다~ 

      소요리 문답 수업 끝나고 눈썹 휘날리며 집으로 돌아오는 길은 완전 난폭 운전...

      앗싸~~~가오리~~~~  날 잡아가도 좋소. ㅋㅋ

           

        소요리문답 제5강 그리스도편 부터는 한성기목사님께서 자료제공 하십니다. 

 

 

5. 그리스도(21문~28문)

     1) 그리스도의 인격(21문~22문)

     2) 그리스도의 직무(23~26문)

     3) 그리스도의 신분(27문~28문)

 

            1) 그리스도의 인격(THE NATURES OF CHRIST/ 21문~22문)

  문21. 하나님께서 선택하신 자들의 구속자는 누구입니까?

      답.    하나님께서 선택하신 자들의 유일한 구속자는 주 예수 그리스도이신데 그는 영원하신 하나님의 아들로서

             사람이 되셨고 한 位에 兩性(특수한 두 가지 성품)을 가지신 하나님이시요 사람이셨으며 영원토록 그러하십니다.

                    1) 하나님의 영원하신 아들 예수(요1:1,14)

                    2) 사람되신 분(딤전2:5)

                    3) 두 가지 성품: ① 영원하신 하나님(롬9:5)        

                                          ② 참되신 사람(골2:9, 딤전2:5, 히 7:24)

 

 

           문22. 그리스도께서 하나님의 아들로서 어떻게 사람이 되셨는가?

      답.    하나님의 아들 그리스도께서 사람이 되신것은 참 몸과 지각있는 영혼을 취하사 성령의 권능으로

             동정녀 마리아에게서 잉태되어 탄생하셨으나 죄는 없으시다.

       1) 참 몸을 가지심(눅1:31, 요1:14, 히2:14) 

                    2) 지각있는 영혼(마26:38)

                    3) 동정녀 마리아에게서 탄생(눅1:27~31,35)

                    4) 절대로 무죄하시다(히4:15, 7:26)

 

(1)그리스도의 인격

그리수도는 한 위(位)와 양성이있다.  신성(하나님)+인성(사랑)의 성품을 한 위(인격.person)에 갖는다

삼위일체 하나님은 삼위는 인격이 셋이고(성부,성자,성령) 본질은 하나이다

교회와 신학은 삼ㅁ위일체 신론을 고백하지만 입증할 수 없다. 이해하고 증거하려고 노력 할 뿐이다

 

우리는 예수그리스도의  존재를 신앙적으로 잘 믿고 고백한다 그러나 성경적으로 얼마나 이해하고 있는가? 모태로부터 믿은

신앙인일지라도 그냥 믿는 것이지 특별히 많이 이해하고 있다고는 볼 수 없다. 많은 사람들이 예수를 알게 되는 것은

교회의 선포를 통해서 예수를 믿게 되는 것이지 책이나 영화를 보고 자발적으로 예수를 확신하는 경우는 거의 없다.

 

학문적인 접근을 한다면 예수와 그리스도는 동일하지 않다

예수는 인간의 이름이고 그 뜻은 구원하다, 여호수아, 예수와  ↔ 그리스도는 직명이며 그 뜻은 기름 부음을 받은자-Messiah

 

나사렛에서 태어나 30세에 공생애을 시작한 예수그리스도에 대해 잘 기록된 책이 복음서이고

복음서는 후대의 사람들이 그 책의 내용에  예수그리스도의 복음이 집중되어 있어 복음서라 정했다

마태복음,마가복음,누가복음을 공관복음(共觀福音)이라 하는 것은 예수그리스도를 보는 관점이 같기 때문이다

요한복음은 예수님의 신성(神性)에 대해 잘 기록하고 있다 (요1:1,14, 2장)

(요1:1) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 곧 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시라

(요14) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

(요2장) 가나 혼인잔치는 예수님이 하나님의 아들이심을 보여주는 첫 번째 기적이다

 

공관복음서는 예수님의 인성(人性)에 대해 잘 쓴 책이다.-인간 예수에 대해- 마태,마가,누가는 예수님의 제자로서 스승과 함께

2년 6개월간 同苦同樂 했고 예수님이 십자가에 죽으시고 20년~30년이 지나서 책을 쓰기 시작했다.

문제는 제자 입장에서는 스승을 좋은 쪽으로 해석하고 기록한다는 점이다: 맞습니다 맞고요. 지는 마 처음 알았심더~

역사는 진실을 기록하고 있으나 지배자와 피지배자의 기록이 다른 것은 역사적인 사실을 보는 관점이 다르기 때문이다

(장희빈,일제 강점기 대한제국과 일본, 광주항쟁) 즉, 예수님의 모습에도 원래의 모습과 재구성된 부분이 있을 수 있다: 그러하네요~

 

공관복음 안에는 재구성된 예수그리스도의 다양한 행적들이 들어있다. 부활,물 위를 걷는 등. 공관복음 안에 들어 있는

예수님의 원래 모습이 아닌 구전으로 전승 되었거나 설화, 신화, 민담 등으로 덧 입혀 놓은 것들을 벗겨 버리는 학문의 연구는

아주 중요한 부분이기는 하지만 일반적으로 우리는 이런 것들이 믿음의 영역을  약화시키고 시험에 들거나, 영적인 슬럼프에

빠지게 된다고 생각한다. 우리가 예수를 믿는다면 나사렛에서 어떤 모습으로 살으셨는지 예수님의 모습도 배워야 할 영역이다.

 

◎예수님의 명칭

-예수:구원하다

-그리스도: 기름부음 받은 자

-사람의 아들: 인자, 예수님이 자신을 자칭(自稱)할때 사용, 인자가 온 것은~~~

-하나님의 아들: ①탄생- 성육신

                     ②직위-메시아(구원의 주)

                     ③삼위일체-제 2위(성자?)

-주(Lord): 소유주, 통치자- 예수님은 교회와 우주의 소유주가 되시고 통치자가 되신다. 아멘~

-주님 !!!! 당신은 나의 소유쥬(주인)가 되시고 통치자가 되십니다. 아멘~

 

◎그리스도의 신성(The Divine Nature of Christ)

그리스도의 본성은 신성과 인성으로 구분할 수 있고, 성경은 그리스도의 신성을(빌2:6~7)"그는 근본 하나님의 본체시나

하나님과 동등됨을  취할 것으로 여기지 아니하시고 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되셨다" 라고 증거하고 있다.

이와 같은 그리스도의 신성은 451년 칼케돈 회의에서 채택된 이성일인격(二性一人格)의 교리로 확립되었다

한 位(인격,person)에 양성((神性과 人性)의 성품을 갖는다. 초대교회 이단의 출현은 예수님의 성품을 오해하는데서 비롯된다

이성일인격의 그리스도의 신성은 교회사적인 성찰의 결과인 칼케톤 신조에서 예수의 한 인격 안에 신성과 인성이

연합되어 있다고 선언했다. 1517년 10월 31일 마틴 루터의 종교개혁시 종교개혁자들은 451년에 만들어 놓은 칼케돈 교리를

받아 들였고 지금도 우리는 믿음의 내용으로 고백한다.

 

◎그리스도 신성(神性)에 대한 성경의 증거

①신적 명칭들(Divine names): 만왕의 왕, 하나님, 하나님의 아들, 주님, 만유의 주, 처음과 나중

②신적 속성들(Divine attributes): 영원성, 권능, 전지, 무소부재, 생명, 진리, 불변성, 거룩성

③신적 사역들(Divine works): 창조, 보존,죄 사함 ,죽은자를 살리심, 심판, 약속하신 보혜사 성령을 보내심,

                                       구원(salvation)사역은 인간이 절대로 할 수 없는 일이다

④육체적 부활(Physical resurrection): 인류 역사상 예수님 외에는 부활한  사람은 없다. 의심하는 도마에게 만져보라~

                                        500여 성도가 보는 가운데 하늘로 올라감

⑤예배의 대상(Object of worship): 성경은 그리스도가 천사들과 사람들과 피조물들로부터 예배의 대상이 된다고 증거한다.

                                       그러나 예수님이 참되고 완전한 하나님이신 것을 믿는 일은 오직 성령의 역사로만 이루어진다.

                                       믿음을 가진 자는 하나님이 그 안에 거하여 주시고  세상을 이길 힘을 소유하게 해 주신다. 아멘~

 

(2) 그리스도의 인성(The Human Nature of Christ)

     삼위일체의 제 2위로서의 예수그리스도는 하나님일 뿐 아니라 또한 인간이시다.

     그분은 우리를 구원하시기 위해서 우리와 똑 같은 인간이 되었다. 예수그리스도가 진실로 인간이었다는 사실은 다음을 통해 알수있다

 ①출생: 사람을 통해 출생한 것은 성경의 예언을 이루고(사7:14, 마1:22~23), 죄가 없어야 하기 때문(시51:5, 눅1:30~35, 히4:15)

 ②성장: 예수님이 12살 유월절에 부모와 함께 예루살렘에 갔다가  하룻만에 잃어버린 줄 알았고 사흘만에 예루살렘

                     성전에서 찾았는데 그 부모는 친척들에게 묻기도하고 육체적 정신적 고통이 크다.<상실의 시대-참고도서>

                     오늘날 우리도 예수님을 잃어 버리면 정신적,육체적 고통이 따르면 예수님을 찾을 곳은 성전 뿐이다. 아멘~

                     (눅2:40) 아기가 자라며 강하여지고 지혜가 충족하며 하나님의 은혜가 그 위에 있더라(눅2:40)      

                     (눅5:52) 예수는 지혜와 키가 자라가며 하나님과 사람앞에 더욱 사랑스러워 가시더라" -예수님의 인간적인 성장 모습

③외모: 바알세불을 힘 입어 귀신을 쫓아낸다고 하여 예수님을 미쳤다고 하였다

          예수님과 사마리아 여인과의 대화를 통해서 예수님이 유대인으로서 한 인간의 외모를 지녔다는 사실을 알 수 있다(요4:9)

          바울은 예수그리스도가 육신을 입었다는 사실을 증명하고 있다 (빌2:7~8)

④한계: 예수님은  죄가 없으시지만 인간적인 한계가 있다. 눈물 흘리시고, 배고품으로 고통을 겪으셨다-인성을 확인 할 수 있다.

         (마4:2) 예수님이 광야에서 시험 받으실 때 사십일 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라       

         (요4:6) 갈릴리로 가기 위해 사막길을 통하여 사마리아에 도착했을 때 행로에 곤하여 우물곁에 그대로 앉으셨다        

         (마8:24) 갈릴리 바다를 건너가실 때 바다에 큰 놀이 일어나 물결이 배에 덮이게 되었을때  주무셨다 

         (요11:35) 나사로의 무덤에서 예수님은 우셨다

         (요19:28) 십자가에 달리실 때 예수님은 목마르다고 하셨다

 

(3)그리스도의 이성(二性)의 필요성 (The Necessity of the Two Natures in Christ)

   왜 예수님은 신성과 인성(二性一人格)을 갖으셔야 했나?

 ①왜 예수님은 신성이 필요했나?

    예수님이 죄인을 구속하기 위해서는 율법의 요구를 완전하게 지키고, 하나님께서 받으실만한 속죄의 제사를 드려야하고

    그 제사는 단번에 드리는 것이지만 모든 믿는 자들을 위해 영원한 효력을 가지는 제사여야 한다. 그런데 이러한 제사를

    드리는 일은 유한한 인간으로서는 불가능한 일이다. 죄인을 구원하기 위해서는 하나님의 성품이 있어야 한다.

    인간은 부활 못하고 성령을 보낼수도 없다. 인간이 인간을 구원할 수 없다. 그래서 예수님이 이땅에 오셨다.

 ②왜 예수님은 인성이 필요했나? 

    우리의 온전한 구속주가 되시기 위함이다. 피흘림이 없는 죄사함은 없다. 죄인을 구원하기 위해서는 율법을 성취해야 하고

     피의 제사가 있어야 한다. 피흘림의 사역=헌제사역. 피흘림의 제사는 사람만이 할 수 있다. 그래서 예수님에게 인성이 필요하다

     하나님 자신이 이 땅에 오셔서 피흘림으로 백성을 구원하심. 아멘~감사~

 

    ♤구속자는  완전한 사람이면서 동시에 반드시 죄가 없는 사람이어야 한다.

      (히2:17)그러므로 그가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다 이는 하나님의 일에 자비하고 신실한

                 대제사장이 되어 백성의 죄를 속량하려 하심이라

    ♤ 예수님에게 인성이 필요한 다른 이유는 시험 받는 자들을 도우시기 위함이었다. 예수님은 우리 인간의 모든 사정을

       친히 경험하심으로써 하나님 우편에서 가장 효과적인 방법으로 우리를 위하여 기도하며 도움을 주신다

       (히2:18) 그가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우실 수 있느니라. 아멘~