♤제1장 모세오경이란?(김진섭 교수)

제1장 모세오경이란?

Ⅰ. 한 권인가, 다섯 권인가? 모세오경의 명칭으로 보기

Ⅱ. 한 권의 책과 단일 중심 주제

Ⅲ. 율법서인가? 교훈서인가?

  

Ⅰ. 한 권인가, 다섯 권인가?

   1.  모세오경의 명칭으로 보기

1) 팬타투크(Pantateuch)

  헬라어 펜타튜코스는 다섯(펜타) 두루마리 운반용 통(튜코스)의 합성된 단수명사로서 모세오경의 명칭으로

  방대한  히브리어 두루마리 성경을 실용적으로 운반하고 사용함에 편의상 여러개의 두루마리에

  나눈 전통을 반영하고 있다.신약은 예수님이 오셔서 하신 일을 기록하고 있고,

  구약은 장차 예수님이 오셔서 무엇을 할지를 기록하고 있다.

  (딤후3:16)의 모든 성경은 구약을 가르키며 구약의 출발인 모세오경이 매우 중요하다

2) 율법의 1/5의 5 (하밋샤(5) 훔쉐 (1/5) 핫토라(토라))

 유대인 공식 명칭으로서 모세오경을 단권으로 이해한 유대인 전통을 보여준다

 1/5 이 5개 있는 토라 즉 1개이며 5섯 분책을 엮어서 한권의 책으로 되어 있다.

 

3) 후마쉬(Chumash)

  모세오경의 유대인 표준 공식명칭 "훔쉐"는 후마쉬의 복수 연계형("1/5 들의')이다

4) 세페르토라 (Sefer Torah, 토라 {율법,교훈}의 책, 토라는 여성 단수 명사로서 한 권의 율법(교휸) 책으로 이해한다.

  모세오경을 율법서로 볼 수 있는 것은 그 속에 하라(248개)+하지 말라(315)= 613개의 계명이 들어 있기 때문이다.

  그것은 토라(Torah)의 문자 값인 t(400),o((60,r(200),h(5)을 합하면 611개에 2개의 계명을 합쳐서  613개가 되었다.

 제1 계명 ① 십계명의 첫 문장 "나는 너희 하나님 하나님 여호와로라(출20:2)" 에서

                        만든 "하라"의 제1 계명인" 하나님의 살아계심을 믿으라"

  제2 계명 ② 쉐마(신6:4) 하나님이 한 분이심을 믿으라, 하나님을 사랑하라

  모세의 책 이란 신약의 표현은 신구약 성경 모두가 모세오경을 한 권의 책으로 여겨졌음을 재확인한다

5) 왜 시편은 5분책으로 된 1권인가? 모세오경과의 관계는?

 시편은 5권으로 구성되어 있다.

 제1권(1장~41장), 제2권(42~72장), 제3권(73~89장), 제4권(90~106장), 제5권(107~150장)

 각 권의 종결은 모두 송영으로 끝나는 것도 "모세가 이스라엘 백성들에게 5권의 율법책을 준 것처럼,

 다윗도 이스라엘 백성들에게 5권의 시편을 주었다"는 고대 유대인 전승에 따른다.

 최종형태의 시편정경이 5권으로 구성 된 것은, 모세오경이 5권으로 구성 된 것과 같은 이유이다.

 

시편은 근본적으로 우리가 매일 읊조려야 할 "행복과 거룩에 관한 교훈<토라>이며, 목적은 악한 세상에 사는

 하나님의 백성들이 이 토라의 교훈을 믿고 순종하며 승리의 삶을 살도록 권면하기 위해서이다.

 實例 : 아가서-유월절,  룻기-오순절,  예레미야애가-예루살렘멸망 애도일,  전도서-초막절, 에스더-부림절이

          다섯 두루마리(하메쉬 메길로트)로 되어있다.

◈ 적용

 장편소설,대작,영화,사극을 처음부터보지 중간부에서 시작하여 도중하차 하지 않는 것이다.

      모세오경 187장은 연대를 알 수 없는 천지창조로부터 모세의 죽음(BC1406)까지의 장구한 역사의 대하 이야기로서

      구성적 전략을 가지고 있으므로 한 권의 책으로써 통째로 읽고 깨달아야 한다.

2. 구약성경을 가리키는 성경의 표현들

 1) 예수님 당시 유대인

 ① 이분법 : 율접과 선지자(마15:17 외 9회), 선지자들과 율법(마11:13), 모세와 선지자들(눅16:29~31)

                 선지자들과 모세(행26:22),모세와 모든 선지자들(눅24:27),모세의 율법과 선지자들(행28:23,고후9;9,히10:28)

 ② NB 삼분법: 모세의 율법과 선지자의 글과 시편(눅24:44)에 있다. 현대 유대인들의 구약성경 타나크(Tantak, 24권)는

                토라(Torah, 율법서), 선지서(Neviim, 선지서 8권= 전 선지서 4+ 후 선지서 4),

                케투빔(Ketuvim, 성문서 11권= 시가˚지혜서 3권+ 오축[절기용, 5권] 역사서 3권)의

                 머리글자 (T-N-K)의 자음을 따서 만든 것으로, 그 전통을 반영한다

 ③ 일분법: 선지자들이 말한 모든 것(눅24:25), 선지자들의 글(롬16:26)

 

2) 유대교 랍비들은 키트베이 핫코데쉬("거룩한 기록물"), 혹은 반드시 읽혀져야 한다는 의미에서

     미크라("읽기")라 부른다.

3) 유대인 히브리어 성경과 달리 한글(영어) 성경은 순서와 권수가 다른 것은, 주전 200년 경

   이집트 알렉산드리아에서 72명의 학자에 의해 그 당시 국제어인 그리스어로 번역된 70인역(Septuagint)의

   순서를 따랐기 떄문이다.

  ① 기독교 구약성경은 39권  

     율법서 5권(창세기,출애굽기,레위기 ,민수기)

      역사서 12권(여호수아,사사기,룻기,사무엘상하,열왕기상하,역대상하,에스라,느혜미아,에스더_

      시가서 5권(욥기,시편,잠언,전도서,아가)

      예언서17권( 대{5} 이사야, 예레미야,예레미야애가, 에스겔, 다니엘

                      소{12} 호세아, 요엘, 아모스, 오바댜, 요나, 미가, 나흠, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기)

  ② 히브리어 성경은 24권

      율법서 5권(창세기,출애굽기,레위기 ,민수기)

       전 선지서 4권( 여호수아, 사사기, 사무엘상하, 열왕기상하)

       후 선지서 15권( 이사야,예레미야,에스겔,호세아,요엘,아모스,오바댜,요나,미가,나흠,하박국,스바냐,하객,스가랴,말라기

       성문서11권 ㉠ 시가서  3권: 시편,욥기,잠언 ,

                       ㉡ 오축 5권 : [절기] 룻기, 아가, 전도서, 예레미야애가, 에스더

                       ㉢ 역사서 3권 : 다니엘,에스라,느혜미아, 역대상하

     기독교 구약성경과 히브리어성경의 성경목록(List of the Bible) 표로 만들어져 있는데

         글씨가 잘 안보여서.... 교재를 받으면 스캔해서 포스팅 할께요~~~

3. 모세오경의 유기적 영감 :  36명(구약27명+신약9명) 정도의 저자가

                                 1600년(모세 주전1445년+요한계시록 주후95년) 동안 기록

  책 중의 책은 성경책, 집 중의 집은 우리집과 교회 사람 중의 사람은 예수님이다.

1) 인간 저자 모세

  ① 그 율법 (스 10:3,7, 14, 10:34,36, 12:44, 13:3, 대하14:4, 32:21, 33:8, 마 12:5, 눅 10:26,16:16, 요 7:9)

  ② 그 율법의 책 (신 31:24, 수 1:8, 8:34, 왕하 22:8, 11,느 8:3, 갈 3:10)

  ③ 모세의 율법의 책 (수 8:31,23:6, 왕하 14:6, 느 8:1)

  ④ 모세의 책  (스 6:18, 느 13:1, 대하 25:4,35:12, 막 12:26)

  ⑤ 모세의 율법 (수 8:32, 삿 4:11,왕상 2:3, 왕하23:25, 말 4:4, 단 9:11, 스3:2, 스3:2,7:6, 히10:28)

  ⑥ 모세와 선지자들 (눅 16:29, 31, 24:27, 행 26:22)

  ⑦ 그 율법과 그 선자들 (마 22:40, 눅 16:16, 행 26:22)

  ⑧ 그 선지자들과 그 율법들(마 11:13)

   

2) 신적 저자 하나님

               ① 여호와의 율법 (대상16:40, 대하31:3, 35:26, 눅 2:23~24)

                      (스7:10) 에스라가 여호와의 율법을 연구하여 준행하며 율례와 규례를 이스라엘에 가르치기로 결심 하였더라

② 하나님의 율법 (느 10:28~29)

③ 하나님의 율법책 (수24:26, 느 8:18)

④ 여호와의 율법의 책 (대하 17:9, 34:14)

⑤ 하나님 여호와의 율법의 책 (느 9:3)

          3) 신적 저자 성령님

① (딤후3:16) 모든 성경은 성령 하나님의 감동으로 된 것, 하나님이 생기를 불어 넣으시고 (창2:7) 창조의 능력을 믿는 것

② (벧후1:21) 예언은 사람의 뜻대로 한것이 아니고 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아서 말한 것이다.

     인용할 때 바울이 말하기를 모세가 말하는 것은 혼동 스럽다

③ (행1:16)  쓰기는 다윗이 시편을 썼으나 실재 쓰게 한 것은 다윗의 입을 통하여 성령님이 쓰게 하셨다.

④ (행4:25, 시2:1~2) 시편 2편을 쓴자는 다윗이나 다윗을 통해 직접 말씀하시는 분은 성령님이시다

⑤ (행28:25-사6:9~10 인용) 

4) 오경과 모세오경 : 저자 모세와 유기적 영감

율법을 가리키는 하나님의 율법, 모세의 율법이란 표현과 다윗이 쓰고 이사야가 쓴 구약의 성경은

성령님이 그들을 통해서 말씀하신 것이다. 이런점을 통합해 보면 성경은 사람이 썼지만,

동시에 하나님의 감동으로 기록된 하나님의 말씀이다. 이것을 유기적 영감이라고 한다.

100% 사람이 썼지만 100% 성령님의 감동으로 기록 된 하나님의 말씀이다.

예수님께서 구약의 모세오경을 인용하실 때 "모세의 글에서, 모세가 증거한대로"라 하셨는데

성경을 읽을 때 사람의 책으로 읽지 말고 하나님의 말씀으로 읽어야 된다는 것을 강조하신 것이다.

(신 28:1) 내 말을 잘 듣고.. 유대인에게 말이란 용어는 목소리를 뜻한다. 성경책은 글자로 기록되어

생명력이 없어 보이나 이 글은 바로 하나님의 목소리이다. 성경 말씀이 하나님의 음성으로 들려질 때 

성경 말씀이 레마가 된다.(하나님의 음성으로 온다)

(삼하7:21) 하나님의 말씀을 하나님의 뜻이라 이야기 한다. 하나님의 뜻이 어디에 있는가?

 성경 말씀이 곧 하나님의 뜻이다. 뜻은 유대인들의 용어로는 마음이다.

 성경은 하나님의 목소리고 하나님의 심장이다.  성경은 36명의 사람이 기록 했으나 원저자는 성령님이시다.

 성경을 읽고 배울 때마다 마음에 새길 때마다 하나님의 음성으로 들려지기를 바란다.

 하나님의 심장으로 우리 마음에 와서 우리의 삶을 지배하고 변화시키는 능력의 말씀이 되기 바란다.

 성경은 인간이(언어,문화,종교) 쓴 하나님의 말씀이다(유기적 영감). 준비하신 만큼 사용하신다면

 모세오경의 내용을 기록 할 준비가 준비된 자가 모세이다.  하나님은 준비된 자를 쓰신다.

 부름을 받은 인간은 하나님의 그 시키시는 일에 순종하며 최선을 다해 준비하는 것이 중요하다. 

 

                                                                    

                                                                 다음 시간4월22일(주일)에 계속됩니다~